Оптимизъм преди посещението на папата в Турция за повторното отваряне на гръцката православна семинария в Истанбул

Папа Лъв XIV е подготвен да стартира първото си пътешестване в чужбина с посещаване в Турция, отбелязвайки основно събитие в католическото и православното християнство

Турция затвори учебното заведение по силата на закони, ограничаващи частното висше обучение, и макар многократните апели от интернационалните религиозни водачи и бранители на правата на индивида — както и последващите правни промени, които разрешиха на частните университети да процъфтяват — от този момент то остава затворено.

Импулсът за повторното му отваряне наподобява набъбна, откакто турският президент Реджеп Тайип Ердоган разиска въпроса с президента на Съединени американски щати Доналд Тръмп в Белия дом през септември. Ердоган сподели, че Турция ще „ извърши нашата част “ във връзка с повторното му отваряне. Преди това Ердоган свърза този ход с реципрочни ограничения от страна на Гърция за възстановяване на правата на мюсюлманите там.

В учебно заведение, което е учредено през 1844 година, стои заобиколено от скеле, до момента в който ремонтните действия не престават. Вътре един етаж, който служи като пространства за духовенство, и две класни стаи към този момент са приключени, подготвени да посрещнат студенти, откакто семинарията отвори още веднъж.

По време на визитата си в Турция, започващо на 27 ноември, Лео би трябвало да се срещне с Ердоган и да се причисли към Вселенския патриарх Вартоломей в честването на 1700-ата годишнина от Никейския събор в поклонение удостояване на теологичните корени на християнството. След това той ще пътува до Ливан за втория стадий от пътуването си.

Турция към този момент е „ подготвена да направи огромната крачка напред в интерес на Турция, в интерес на малцинствата и в интерес на религиозните и малцинствените права в тази страна “, като отвори още веднъж семинарията, сподели архиепископ Елпидофор, глава на Гръцката православна архиепископия на Америка, пред Асошиейтед прес във видео изявление от базата си в Ню Йорк.

Комисия от представители на основаната в Истанбул гръцка православна патриаршия и турското държавно управление започнаха полемики за повторното отваряне, сподели Елпидофорос, изразявайки оптимизъм, че учебното заведение може да одобри възпитаници още веднъж до началото на идната образователна година.

„ Задържането на това учебно заведение затворено след повече от 50 години е политически и дипломатически анахронизъм, който не оказва помощ на нашата страна “, сподели роденият в Истанбул архиепископ. „ Имаме толкоз доста частни университети и частни учебни заведения в Турция, тъй че запазването единствено на Халки затворен не оказва помощ на Турция, не оказва помощ на никого. “

Съдбата на семинарията от дълго време се преглежда като тест за отношението на най-вече мюсюлманска Турция към религиозните малцинства, в това число християнското население на страната, което се прави оценка на 200 000 до 370 000 от близо 86 милиона.

Оттогава. идвайки на власт през 2002 година, държавното управление на Ердоган вкара промени за възстановяване на правата на религиозните групи, в това число отваряне тук-там за поклонение и връщане на част от собствеността, която е била иззета – само че проблемите не престават.

Въпреки че конституцията подсигурява свободата на религията, единствено арменци, гърци и евреи – немюсюлмански малцинства бяха приети според кротичък контракт от 1923 година, който открива актуалните граници на Турция – имат право да ръководят места за поклонение и учебни заведения. Други християнски групи нямат публично самопризнание и постоянно се сблъскват с спънки при регистрирането на църкви или религиозни асоциации.

Има изолирани случаи на принуждение, в това число нахлуване през 2024 година против католическа черква в Истанбул, където поддръжник беше погубен по време на литургия. Групировката " Ислямска страна " пое отговорност за нападението.

Турция отхвърли скорошни известия, че е депортирала непознати жители принадлежност към протестантски групи като опасност за националната сигурност. Турция упрекна това, което съгласно нея е „ умишлена акция за дезинформация “ против страната за изказванията.

През юли 2020 година Турция преобразува истанбулската Света София – в миналото една от най-важните исторически катедрали в християнството и обект на международното завещание от Организация на обединените нации – от музей назад в джамия, ход, който провокира необятна интернационална рецензия. Въпреки че папите са посещавали Света София в предишното, значимата забележителност беше пропусната от маршрута на Лео.

Гръцката православна патриаршия, основана в Истанбул, е интернационално приета като „ първа измежду равни “ в православния християнски свят. Турция обаче не признава нейния икуменически статут, като упорства, че съгласно контракта от 1923 година патриархът е единствено глава на непрекъснато намаляващото гръцко православно малцинство в страната. Патриаршията датира от православната гръцка Византийска империя, която се разпада, когато мюсюлманските османски турци превземат Византийската империя на Константинопол, сегашен Истанбул, през 1453 година

В затворената семинария Агнес Калцогиани, клиент от Гърция, сподели, че семинарията е значима както за Гърция, по този начин и за Турция и повторното й отваряне може да бъде основа за възстановяване на връзките сред двата дългогодишни противника страни.

„ Трябва да има последователно усъвършенстване сред двете страни на всички равнища и това (място) може да бъде насочна точка за огромно културно развиване и афинитет “, сподели 48-годишният преподавател по британски.

Елпидофорос, на 57, беше прекомерно млад, с цел да стигне до Халки и беше заставен да учи, с цел да се причисли към духовенството в гръцка семинария. Въпреки това той служи като свещеник на манастира Халки в продължение на осем години преди да бъде назначен за архиепископ на Америка.

„ Богословското учебно заведение на Халки е в сърцето ми “, сподели той.

Запитан за смисъла на учебното заведение за гръцката православна общественост, Елпидофорос сподели, че Халки съставлява „ дух “, който е отворен за нови хрумвания, разговор и общуване, като в същото време отхвърля националистическите и религиозни предубеждения и речта на омразата.

„ Целият свят има потребност от учебно заведение с този дух “, сподели той.

___

Фрейзър заяви от Анкара, Турция.